第366章 长发飘飘
进入广西第一站,经过叫福溪古村的地方,进村的路很窄,只够一个辆车进出,所以注定不会人声鼎沸。几棵参天大树,显示着这个七朝古村是名不虚传的。村里一条两人宽的石板路,在雨中很滑,人们用脚步在上面留下岁月的痕迹。
刚进村,就看见一个78岁的老人在剥蒜瓣,带着银手镯,看起来健康而面善,热情邀请庄臣进院子聊天,甚至抱出一箱饮料要给众人喝,很淳朴。据说福溪村里,八十多岁以上的老人就有六十多位,也算是一个长寿之村。
原本只是路过休息,居然发现不大的村子,还有好多景点?
功德石、焚纸炉、风雨桥、马殷庙等建筑遗址,还有古戏台、古书堂、青石街、古碑刻等古代遗物一批,村中马殷庙已列为全国重点文物保护单位。
村头一处地下河涌泉,常年泉水不断,形成一条清溪,以前人们用溪水作为饮用水、洗菜洗衣服,这条具有灵性的小溪,叫灵溪,后来改称为福溪,村名由此而来。
处处显露着文化的氛围,门楼、祠堂和民居,喜欢以莲、菊、梅、兰等雅致的字画装饰;而以福、禄、金元,佛祖神公为木雕图案的花窗门楣;有以云鹊、竹松、龙凤为彩绘的梁檐斗拱。
在路上,迎面一头水牛走过来,走到面前,竟然停下来,好奇地看着众人,主人过来了,它才慢慢悠悠地回家去。村民自己开的几家小店。不用买门票,没有商业化的痕迹,更不像是很多的旅游景点,除了做生意的店铺,几乎没有真正的住家,而村民都住在这里,显得有活力。
每座大门楼后面,又是一条长长的小青石板巷道,还有小门楼。每走一会儿,就有一个,突然下雨,进去躲雨。裂开的木柱,模糊不清的牌匾,一切都诉说着沧海桑田的变迁。
一户人家正在吃饭,庄臣很好奇他们平时都是吃什么,没想到主家十分热情,硬是拉着要吃饭,还说不嫌弃就喝一口酒。都是自己酿的米酒,盛情难却喝一杯尝尝。
真的纯粹的米酒自然味道,不太香不太甜,丝毫不输清酒。吃的是炒青菜、绿豆豆腐汤、野笋炒肉、扁豆、黑木耳炒肉、花生米。开心而真诚的笑容,很久没有见到的,朴实而温暖。
村里的路修的很好,都是水泥路,水库和湿地附近的,还有木制的步行道。走在村里的路上,看见许多毛茸茸的果子,都是路边上板栗树上成熟之后,被风刮下来的,让人感觉村里的环境很自然。
听说附近有个瑶寨,传说中的长发村?
居住着300多位红瑶瑶民,120多名成年妇女,有80多名的头发在14米以上,最长的达到了18米,曾经获得吉尼斯总部颁发的群体长发女之最,被誉为天下第一长发村。
红瑶女都擅长针绣,善织绣。女孩们十三四岁便开始学习绣花的传统习俗。绣花手艺精湛,不需要先描图,而是全凭经验,依照底布经纬中的布孔来构思刺绣图案,用她们的话来说叫数布眼。
一针一线全由手工织就,花上数个月或数年的时间完成一件服饰,是常有的事。
遇见的每个人衣着鲜丽,笑如银铃,丝毫没有畏惧陌生的羞怯。大山赋予她们活泼奔放的天性,长发如盘,乌亮如漆,即使面部爬满年岁的沟壑,但头上的乌发却依旧。
盘发十分讲究。自少年起就留发,至青年时代,则将头发盘于头上,用绣花黑色手织布包起。
既保护那一头秀发,又是民族的一种特征性装饰,代表尚未婚配的阿妹。她们的长发必须在进入洞房的当天,由新郎亲自打开。
出嫁生了小孩,发型有所变化,乌龙蟠发型在额头上束一个髻,其余则盘在头上。额前的髻便是已婚已育的标志。已婚未育者则是螺丝蟠发型。
把自己的头发视为第二生命,一生中拥有三把发第一把是一辈子只在十八岁成年仪式上剪一次头发,同时要把剪下的头发包好。
第二把是平时梳头时掉落的头发会一根一根收集好;第三把是18岁后长的头发,从此再不剪发。
最让庄臣惊讶的是,无论年纪多大,她们的头上都是青丝如云,很难见到一根白发的秘密是什么?
除了得天独厚的水土、良好的生活习惯和淳朴的生活方式,一定还有独特的养发、护发妙招。
询问一位阿姐,终于知道答案。
阿姐说她们从来不用现代的洗发水。而是将柚子皮、茶油渣和一些保密的中草药放进发酵了的淘米水中配制、煮沸,待冷却后就可以用来洗头。
每次梳洗时,先把长发放在淘米水中浸泡一段时间,让头发充分吸收营养,再用山泉水洗净并梳理,自然晾干。
经过悉心养护的头发,长发如瀑,柔顺黑亮,不枯黄,不开叉,成为瑶寨的一道特殊风景。
现在村子名声在外,成为旅游景点,少女们载歌载舞,欢声笑语,身上的红瑶族传统服饰,鲜艳美丽,承载了红瑶民族的历史与文化。长发给果洛瑶民带来热闹,也帮助她们摆脱贫困,过上美好生活。
站在在田头寨眺望远处的高山,看到片片绿色稻田地,从山顶蔓延到山下,四面环山,耕地极少,而且山以土山居多,为补充耕地的不足,早在千年以前,瑶族的先民们就采用这种方式耕种稻田。
夕阳的余晖洒在稻田里,将山体照得金黄,已经打了穗的水稻在水波中编织成一道靓丽的水彩图画来。
临走买几件姑娘们的手艺,对于她们来说,绣衣服是快乐的事情,因为飞针走线的红瑶姑娘,常常是情歌伴着针线走,花色绣出心里甜,没有一件自绣的漂亮红衣的姑娘,很难会得到小伙子的喜欢。
从用针线学起,到工艺精湛时就悄悄地为自己准备嫁衣。绣嫁衣比制作其它衣裳更加精工细作,图案十分精巧。胸部和背部都绣上山花怒放、并蒂莲花、双飞蝴蝶、双鹿呈祥……
衣襟镶着花边,裙子是伞式百褶裙,那花纹或绣或蜡染而成,黑底中点缀绿色,图案相得益彰,透出既古朴又现代的气息。除衣裳外,还有腰带、头巾。腰带上的七彩线配得错落有致,扎在腰间极富装饰效果。
头巾为黑色方巾,头巾的四个角都绣有一个别致的小棱形。未婚的红瑶姑娘,头发交叉盘桓平绕在头上,包头巾时要在前额露出棱形。如果当了妈妈,头发则交替盘绕,在额前盘一个发髻,棱形藏在头巾里。有了这头饰上的棱形标志,男女青年交往时就不会找错对象。
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刚进村,就看见一个78岁的老人在剥蒜瓣,带着银手镯,看起来健康而面善,热情邀请庄臣进院子聊天,甚至抱出一箱饮料要给众人喝,很淳朴。据说福溪村里,八十多岁以上的老人就有六十多位,也算是一个长寿之村。
原本只是路过休息,居然发现不大的村子,还有好多景点?
功德石、焚纸炉、风雨桥、马殷庙等建筑遗址,还有古戏台、古书堂、青石街、古碑刻等古代遗物一批,村中马殷庙已列为全国重点文物保护单位。
村头一处地下河涌泉,常年泉水不断,形成一条清溪,以前人们用溪水作为饮用水、洗菜洗衣服,这条具有灵性的小溪,叫灵溪,后来改称为福溪,村名由此而来。
处处显露着文化的氛围,门楼、祠堂和民居,喜欢以莲、菊、梅、兰等雅致的字画装饰;而以福、禄、金元,佛祖神公为木雕图案的花窗门楣;有以云鹊、竹松、龙凤为彩绘的梁檐斗拱。
在路上,迎面一头水牛走过来,走到面前,竟然停下来,好奇地看着众人,主人过来了,它才慢慢悠悠地回家去。村民自己开的几家小店。不用买门票,没有商业化的痕迹,更不像是很多的旅游景点,除了做生意的店铺,几乎没有真正的住家,而村民都住在这里,显得有活力。
每座大门楼后面,又是一条长长的小青石板巷道,还有小门楼。每走一会儿,就有一个,突然下雨,进去躲雨。裂开的木柱,模糊不清的牌匾,一切都诉说着沧海桑田的变迁。
一户人家正在吃饭,庄臣很好奇他们平时都是吃什么,没想到主家十分热情,硬是拉着要吃饭,还说不嫌弃就喝一口酒。都是自己酿的米酒,盛情难却喝一杯尝尝。
真的纯粹的米酒自然味道,不太香不太甜,丝毫不输清酒。吃的是炒青菜、绿豆豆腐汤、野笋炒肉、扁豆、黑木耳炒肉、花生米。开心而真诚的笑容,很久没有见到的,朴实而温暖。
村里的路修的很好,都是水泥路,水库和湿地附近的,还有木制的步行道。走在村里的路上,看见许多毛茸茸的果子,都是路边上板栗树上成熟之后,被风刮下来的,让人感觉村里的环境很自然。
听说附近有个瑶寨,传说中的长发村?
居住着300多位红瑶瑶民,120多名成年妇女,有80多名的头发在14米以上,最长的达到了18米,曾经获得吉尼斯总部颁发的群体长发女之最,被誉为天下第一长发村。
红瑶女都擅长针绣,善织绣。女孩们十三四岁便开始学习绣花的传统习俗。绣花手艺精湛,不需要先描图,而是全凭经验,依照底布经纬中的布孔来构思刺绣图案,用她们的话来说叫数布眼。
一针一线全由手工织就,花上数个月或数年的时间完成一件服饰,是常有的事。
遇见的每个人衣着鲜丽,笑如银铃,丝毫没有畏惧陌生的羞怯。大山赋予她们活泼奔放的天性,长发如盘,乌亮如漆,即使面部爬满年岁的沟壑,但头上的乌发却依旧。
盘发十分讲究。自少年起就留发,至青年时代,则将头发盘于头上,用绣花黑色手织布包起。
既保护那一头秀发,又是民族的一种特征性装饰,代表尚未婚配的阿妹。她们的长发必须在进入洞房的当天,由新郎亲自打开。
出嫁生了小孩,发型有所变化,乌龙蟠发型在额头上束一个髻,其余则盘在头上。额前的髻便是已婚已育的标志。已婚未育者则是螺丝蟠发型。
把自己的头发视为第二生命,一生中拥有三把发第一把是一辈子只在十八岁成年仪式上剪一次头发,同时要把剪下的头发包好。
第二把是平时梳头时掉落的头发会一根一根收集好;第三把是18岁后长的头发,从此再不剪发。
最让庄臣惊讶的是,无论年纪多大,她们的头上都是青丝如云,很难见到一根白发的秘密是什么?
除了得天独厚的水土、良好的生活习惯和淳朴的生活方式,一定还有独特的养发、护发妙招。
询问一位阿姐,终于知道答案。
阿姐说她们从来不用现代的洗发水。而是将柚子皮、茶油渣和一些保密的中草药放进发酵了的淘米水中配制、煮沸,待冷却后就可以用来洗头。
每次梳洗时,先把长发放在淘米水中浸泡一段时间,让头发充分吸收营养,再用山泉水洗净并梳理,自然晾干。
经过悉心养护的头发,长发如瀑,柔顺黑亮,不枯黄,不开叉,成为瑶寨的一道特殊风景。
现在村子名声在外,成为旅游景点,少女们载歌载舞,欢声笑语,身上的红瑶族传统服饰,鲜艳美丽,承载了红瑶民族的历史与文化。长发给果洛瑶民带来热闹,也帮助她们摆脱贫困,过上美好生活。
站在在田头寨眺望远处的高山,看到片片绿色稻田地,从山顶蔓延到山下,四面环山,耕地极少,而且山以土山居多,为补充耕地的不足,早在千年以前,瑶族的先民们就采用这种方式耕种稻田。
夕阳的余晖洒在稻田里,将山体照得金黄,已经打了穗的水稻在水波中编织成一道靓丽的水彩图画来。
临走买几件姑娘们的手艺,对于她们来说,绣衣服是快乐的事情,因为飞针走线的红瑶姑娘,常常是情歌伴着针线走,花色绣出心里甜,没有一件自绣的漂亮红衣的姑娘,很难会得到小伙子的喜欢。
从用针线学起,到工艺精湛时就悄悄地为自己准备嫁衣。绣嫁衣比制作其它衣裳更加精工细作,图案十分精巧。胸部和背部都绣上山花怒放、并蒂莲花、双飞蝴蝶、双鹿呈祥……
衣襟镶着花边,裙子是伞式百褶裙,那花纹或绣或蜡染而成,黑底中点缀绿色,图案相得益彰,透出既古朴又现代的气息。除衣裳外,还有腰带、头巾。腰带上的七彩线配得错落有致,扎在腰间极富装饰效果。
头巾为黑色方巾,头巾的四个角都绣有一个别致的小棱形。未婚的红瑶姑娘,头发交叉盘桓平绕在头上,包头巾时要在前额露出棱形。如果当了妈妈,头发则交替盘绕,在额前盘一个发髻,棱形藏在头巾里。有了这头饰上的棱形标志,男女青年交往时就不会找错对象。
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