124、一粒米的力量
《阿含经》里有一则故事,记载一粒米饭的力量相当于一座须弥山。手机端m.
话说有一对贫穷的夫妇住在炭窑洞里,四壁萧条,夫妻俩甚至要共穿一条衫裤——丈夫穿出去了,妻子就只好守在家里;妻子外出时,丈夫衣不蔽体,也只好待在洞里。一天,风闻佛陀率领弟子们到附近托钵乞化,夫妻俩就商量“我们过去不知道布施种福田,才会落到今天这样穷困的地步,现在好不容易盼到佛陀来此教化,怎么可以坐失这样大好布施的机会呢?”
说着说着,妻子深深叹息“这个家几乎一无所有,我们拿什么去布施呢?”
丈夫想了想,毅然说“不管怎么样,我们宁可饿死也不能错失这个机会。我们如今唯一尚称完整的东西就只有这条衫裤,我们就拿它供养佛陀吧!”
于是,夫妻俩欢欢喜喜地把唯一的衫裤布施出来,顿时使佛陀的弟子们颇感为难。大家把这条裤子传来推去,一个个掩鼻而避,最后还是阿难尊者拎着这条裤子来到佛陀面前请示“佛陀,这条裤子实在不能穿,还是丢掉吧?”
佛陀慈祥地垂训“诸弟子不可以这样想,穷人的布施是十分难能可贵的,就拿来给我穿吧!”
阿难心下惭愧,捧着裤子和目犍连一起到河边清洗,谁知道裤子刚一浸水,整条河立刻波涛汹涌,暴涨暴落。目犍连一急,就运起神通把须弥山搬来镇压。压了又压,还是无法平息波涛,两人只好赶回来禀告佛陀。这时候,佛陀正在用斋,就轻轻拈起一粒米饭对他们说“河水翻涌,是因为龙王赞叹贫人能够极尽布施的愿心,你们把这粒米饭拿去,就可以镇住了!”
阿难觉得奇怪,就问“佛陀,那么大的须弥山都压不住,这么的一粒米饭怎么可能镇压住那样的狂涛巨浪呢?”
佛陀笑着回答“你们拿去试试再说吧!”
阿难和目犍连半信半疑地将这粒米饭丢进河里,河竟然一下子就风平浪静了。两人深觉不可思议难道一座须弥山的力量反而比不上一粒米饭吗?他俩回来后立刻请教佛陀。
佛陀开示道“无二之性,即是实性。一粒稻穗从最初的播种起,经过灌溉、施肥、收割、制造、贩卖……累积了种种的力量与辛苦才能成就一粒米,它所蕴含的功德是无量的,正如同那件裤子是贫苦夫妇唯一的财物、全部的家当,它所包藏的心量也是无限的!四海龙王懂得一粒米的功德与裤子的功德一样大,都由虔诚一念引出,所以赶紧退让称善。由此可见,只要虔诚一念,则一粒米、一条衫裤的力量,都可以与千千万万座须弥山相等!”
唐朝江州刺史李渤问智常禅师“佛经上所讲的‘须弥藏芥子,芥子纳须弥’未免失之玄奇了,的芥子怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢?”
智常禅师闻言而笑,问他“人家说你读书破万卷,可有这回事?”
“当然有!”李渤一派得意洋洋。
“那么你读过的万卷书如今何在?”
李渤抬手指着脑袋说“都在这里了!”
智常禅师合十微笑“奇怪了,我看你的头颅只有一粒椰子那么大,怎么可能装得下万卷书?”
李渤听了,当下恍然大悟原来事物本无大的分别,所大所都生于人心。
一座须弥大山和一粒芥子相比,到底孰大孰?我说,一样大,一样。在佛法来讲,自性也是大而无外,而无内,不受时间和空间支配的,也就是“理事无碍”的道理。
在一般人的观念里,“一”就是只有一个,“多”,就有很多个了;但是,在佛法看来,一就是多,多就是一,一多不二。
一朵花与一个虚空,孰多孰少?孰大孰?一粒花种由种在土壤里到萌芽成长,需要雨水的灌溉、肥料的培育、阳光的照耀,还要有风来传播花粉,有空气来沃养成长……一朵花是集合了宇宙万有的力量才得以绽放的。一朵花即等于是一个虚空,“因缘有二法,实性则无二”——这也就是一多不二。
再进一步从世法上来说,我们每天的生活,要吃饭穿衣,要坐车住房子,要希求多闻、资养色身……这一切一切不是从天上掉下来的,而是由农夫种稻、工人织布、司机开车、建筑师盖房子、专家学者讲授、科技信息传播等等而来。所谓“一日之所需,百工斯为备”,一个人必须仰赖那么多人事的聚集辐凑才得以生存,这个“一”岂不是包含了无限!
我在日本打工的三年
我在日本打工的三年
我在日本打工的三年章节列表
请收藏本站:https://www.ouudd.com。偶遇小说网手机版:https://m.ouudd.com
话说有一对贫穷的夫妇住在炭窑洞里,四壁萧条,夫妻俩甚至要共穿一条衫裤——丈夫穿出去了,妻子就只好守在家里;妻子外出时,丈夫衣不蔽体,也只好待在洞里。一天,风闻佛陀率领弟子们到附近托钵乞化,夫妻俩就商量“我们过去不知道布施种福田,才会落到今天这样穷困的地步,现在好不容易盼到佛陀来此教化,怎么可以坐失这样大好布施的机会呢?”
说着说着,妻子深深叹息“这个家几乎一无所有,我们拿什么去布施呢?”
丈夫想了想,毅然说“不管怎么样,我们宁可饿死也不能错失这个机会。我们如今唯一尚称完整的东西就只有这条衫裤,我们就拿它供养佛陀吧!”
于是,夫妻俩欢欢喜喜地把唯一的衫裤布施出来,顿时使佛陀的弟子们颇感为难。大家把这条裤子传来推去,一个个掩鼻而避,最后还是阿难尊者拎着这条裤子来到佛陀面前请示“佛陀,这条裤子实在不能穿,还是丢掉吧?”
佛陀慈祥地垂训“诸弟子不可以这样想,穷人的布施是十分难能可贵的,就拿来给我穿吧!”
阿难心下惭愧,捧着裤子和目犍连一起到河边清洗,谁知道裤子刚一浸水,整条河立刻波涛汹涌,暴涨暴落。目犍连一急,就运起神通把须弥山搬来镇压。压了又压,还是无法平息波涛,两人只好赶回来禀告佛陀。这时候,佛陀正在用斋,就轻轻拈起一粒米饭对他们说“河水翻涌,是因为龙王赞叹贫人能够极尽布施的愿心,你们把这粒米饭拿去,就可以镇住了!”
阿难觉得奇怪,就问“佛陀,那么大的须弥山都压不住,这么的一粒米饭怎么可能镇压住那样的狂涛巨浪呢?”
佛陀笑着回答“你们拿去试试再说吧!”
阿难和目犍连半信半疑地将这粒米饭丢进河里,河竟然一下子就风平浪静了。两人深觉不可思议难道一座须弥山的力量反而比不上一粒米饭吗?他俩回来后立刻请教佛陀。
佛陀开示道“无二之性,即是实性。一粒稻穗从最初的播种起,经过灌溉、施肥、收割、制造、贩卖……累积了种种的力量与辛苦才能成就一粒米,它所蕴含的功德是无量的,正如同那件裤子是贫苦夫妇唯一的财物、全部的家当,它所包藏的心量也是无限的!四海龙王懂得一粒米的功德与裤子的功德一样大,都由虔诚一念引出,所以赶紧退让称善。由此可见,只要虔诚一念,则一粒米、一条衫裤的力量,都可以与千千万万座须弥山相等!”
唐朝江州刺史李渤问智常禅师“佛经上所讲的‘须弥藏芥子,芥子纳须弥’未免失之玄奇了,的芥子怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢?”
智常禅师闻言而笑,问他“人家说你读书破万卷,可有这回事?”
“当然有!”李渤一派得意洋洋。
“那么你读过的万卷书如今何在?”
李渤抬手指着脑袋说“都在这里了!”
智常禅师合十微笑“奇怪了,我看你的头颅只有一粒椰子那么大,怎么可能装得下万卷书?”
李渤听了,当下恍然大悟原来事物本无大的分别,所大所都生于人心。
一座须弥大山和一粒芥子相比,到底孰大孰?我说,一样大,一样。在佛法来讲,自性也是大而无外,而无内,不受时间和空间支配的,也就是“理事无碍”的道理。
在一般人的观念里,“一”就是只有一个,“多”,就有很多个了;但是,在佛法看来,一就是多,多就是一,一多不二。
一朵花与一个虚空,孰多孰少?孰大孰?一粒花种由种在土壤里到萌芽成长,需要雨水的灌溉、肥料的培育、阳光的照耀,还要有风来传播花粉,有空气来沃养成长……一朵花是集合了宇宙万有的力量才得以绽放的。一朵花即等于是一个虚空,“因缘有二法,实性则无二”——这也就是一多不二。
再进一步从世法上来说,我们每天的生活,要吃饭穿衣,要坐车住房子,要希求多闻、资养色身……这一切一切不是从天上掉下来的,而是由农夫种稻、工人织布、司机开车、建筑师盖房子、专家学者讲授、科技信息传播等等而来。所谓“一日之所需,百工斯为备”,一个人必须仰赖那么多人事的聚集辐凑才得以生存,这个“一”岂不是包含了无限!
我在日本打工的三年
我在日本打工的三年
我在日本打工的三年章节列表
请收藏本站:https://www.ouudd.com。偶遇小说网手机版:https://m.ouudd.com