41 作者关于人物塑造的几句话
谢谢长评,正好就此讲讲我的构思。
把亲情设为兄弟之情是刻意的。这是一个童话,一个反其道而行之的童话。我看了太多兄弟相残,但还没有一个兄弟相爱相助,而这种亲情一定是存在的!我相信有这样的君王,完全自信自己的强大,所以能真心爱自己的柔弱而纯洁的弟弟。每一个人都需要寄托自己的一份爱意,我文中的皇帝把他的爱放在了佑生身上。
相爱的人是没有道德理念的!顾并不见得在意她的爱人做什么,她能追他而去,这何尝不是绝望的爱?对于她而言,佑生反而是坏的人。看一看她对佑生的恶言恶语,不要说她会认为她的爱人做了什么不对的事。那个人的仇恨也许不会到极端,如果他得到了所爱的人,失去顾,是更深的沉沦,无望的沉沦。那些比他更卑鄙的人还没有比他更绝望。(有比他更残忍的吗?有,吕后对戚夫人,还有其它更狠的,所以,别叫我后妈,我手下留情了啊。我曾想写顾家小姐番外,但怕犯众怒,没敢。我想写的是他们之间的情感也是深刻而激烈的,如果没被野心和仇恨所毒害,何尝不是一对爱侣。佑生真心地原谅了他们,因为明白他们之间也是爱。)
关于CPR,李郎中处,云起并没有太用力,只示范了一下而已。至于后来的三救,看一下晋伯篇,佑生是不是真死都是疑问。不过是饿昏过去了。没病。
佑生如果不是极静的性子,也活不下来。不要把人们的标准放在他身上。看一看顾家小姐骂他...,你大概明白他本就不是一般人想的那种男子。但正因如此,他才能于苦难里保住他的心,因为他到了至柔至和的地步,反而无法折损!这才是我的本意。
顾家小姐的性子和他相近,两人根本不可能相爱。佑生对她的爱恋更多的是为爱而爱,自己的妻子,少年人的初恋。而顾对她的爱人的爱却是性情相合的爱,所以不可动摇。在某种程度上,佑生理解她。温和者的爱是可怕的,因为其温和,所以能长久
云起不需要佑生的"血性"(程要比他血性多少倍),云起自己就是豪杰和英雄(我在最后番外暗示,云起是将军,是征战沙场的人),她要的是佑生内在的不可摧毁,历无数磨难,依然如故的从容淡然纯净无染(就是说他象水一样,无法抽刀截断,却可洗去所有尘埃)。这和佑生的肌肉没关系。云起能在佑生肉体残伤容貌都毁的时候就喜欢他,实在没有要求他有"一幅好皮囊"。
我如果写佑生的番外,讲到他的幸存,应该是源于一种本能的天性的坚韧,和后天训练出的意志有截然不同!正因此,他意识上有可能求死,但他的至柔天性和那些次天性的内功修为却能让他活下来,而且,这是更重要的,他能放下肉体的经历,因为他的心还在,能去爱。
再一次说一遍,不要把这两个人当成"应该是。。。"的人物,我没有那么做就是因为,他们不是我们平常能接受的人。
通篇,我刻意违背了所有的道德和常情,(佑生作为男子,没有向云起要求温柔,顺从,处女,还允许她大干事业,虽然自己淡漠无心。云起作为女子,没有向佑生要求保护(她愿意是保护者),物质上的依靠,强壮(甚至健康),喜欢他完全关照自己而不是另有野心。)就是为了说明我的一个信念:爱没有条件,没有要求,没有底线,没有应该不应该。爱不可摧毁,不可抵抗,但只有善意才能让爱成为现实。
再:
这是一篇童话!我的希望和信念,这故事不是真实的,甚至不是现实的!我回避去写许多令我不快的事,我愿意写欢乐,光明,对爱的追求,对亲人的关照,对友情的忠诚。我常感慨生活中充满太多黑暗和消极,让人活得很累!我不需要去关注那些事,因为我已知道够多的了!
如果说我有什么奢望,就是读了我的童话,你能笑能哭,你能感到温暖,能回忆到美好的事情,能有向往,能有梦!我如果没做到,那是因为我力不从心,但请体会我的心意!
对我最最大的奖赏就是,在生活里,有人想离开,读了我的书,多了一分留下来的勇气。
再说一次,我不是书中的人物.我虽毕业于中文,但已远走他乡,背叛了我当初多少爱和理想!我写过那么多废话,我甚至不愿再提笔!这一次真是机缘巧合,所以我感激所有读了这书,给我留言和鼓励的大大们,如果没有你们,我这唯一一次的遵循我心情的写作,也早已半途而废。
如果我有什么灵感,那么应是来于圣经
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
爱是永不止息。
如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。
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把亲情设为兄弟之情是刻意的。这是一个童话,一个反其道而行之的童话。我看了太多兄弟相残,但还没有一个兄弟相爱相助,而这种亲情一定是存在的!我相信有这样的君王,完全自信自己的强大,所以能真心爱自己的柔弱而纯洁的弟弟。每一个人都需要寄托自己的一份爱意,我文中的皇帝把他的爱放在了佑生身上。
相爱的人是没有道德理念的!顾并不见得在意她的爱人做什么,她能追他而去,这何尝不是绝望的爱?对于她而言,佑生反而是坏的人。看一看她对佑生的恶言恶语,不要说她会认为她的爱人做了什么不对的事。那个人的仇恨也许不会到极端,如果他得到了所爱的人,失去顾,是更深的沉沦,无望的沉沦。那些比他更卑鄙的人还没有比他更绝望。(有比他更残忍的吗?有,吕后对戚夫人,还有其它更狠的,所以,别叫我后妈,我手下留情了啊。我曾想写顾家小姐番外,但怕犯众怒,没敢。我想写的是他们之间的情感也是深刻而激烈的,如果没被野心和仇恨所毒害,何尝不是一对爱侣。佑生真心地原谅了他们,因为明白他们之间也是爱。)
关于CPR,李郎中处,云起并没有太用力,只示范了一下而已。至于后来的三救,看一下晋伯篇,佑生是不是真死都是疑问。不过是饿昏过去了。没病。
佑生如果不是极静的性子,也活不下来。不要把人们的标准放在他身上。看一看顾家小姐骂他...,你大概明白他本就不是一般人想的那种男子。但正因如此,他才能于苦难里保住他的心,因为他到了至柔至和的地步,反而无法折损!这才是我的本意。
顾家小姐的性子和他相近,两人根本不可能相爱。佑生对她的爱恋更多的是为爱而爱,自己的妻子,少年人的初恋。而顾对她的爱人的爱却是性情相合的爱,所以不可动摇。在某种程度上,佑生理解她。温和者的爱是可怕的,因为其温和,所以能长久
云起不需要佑生的"血性"(程要比他血性多少倍),云起自己就是豪杰和英雄(我在最后番外暗示,云起是将军,是征战沙场的人),她要的是佑生内在的不可摧毁,历无数磨难,依然如故的从容淡然纯净无染(就是说他象水一样,无法抽刀截断,却可洗去所有尘埃)。这和佑生的肌肉没关系。云起能在佑生肉体残伤容貌都毁的时候就喜欢他,实在没有要求他有"一幅好皮囊"。
我如果写佑生的番外,讲到他的幸存,应该是源于一种本能的天性的坚韧,和后天训练出的意志有截然不同!正因此,他意识上有可能求死,但他的至柔天性和那些次天性的内功修为却能让他活下来,而且,这是更重要的,他能放下肉体的经历,因为他的心还在,能去爱。
再一次说一遍,不要把这两个人当成"应该是。。。"的人物,我没有那么做就是因为,他们不是我们平常能接受的人。
通篇,我刻意违背了所有的道德和常情,(佑生作为男子,没有向云起要求温柔,顺从,处女,还允许她大干事业,虽然自己淡漠无心。云起作为女子,没有向佑生要求保护(她愿意是保护者),物质上的依靠,强壮(甚至健康),喜欢他完全关照自己而不是另有野心。)就是为了说明我的一个信念:爱没有条件,没有要求,没有底线,没有应该不应该。爱不可摧毁,不可抵抗,但只有善意才能让爱成为现实。
再:
这是一篇童话!我的希望和信念,这故事不是真实的,甚至不是现实的!我回避去写许多令我不快的事,我愿意写欢乐,光明,对爱的追求,对亲人的关照,对友情的忠诚。我常感慨生活中充满太多黑暗和消极,让人活得很累!我不需要去关注那些事,因为我已知道够多的了!
如果说我有什么奢望,就是读了我的童话,你能笑能哭,你能感到温暖,能回忆到美好的事情,能有向往,能有梦!我如果没做到,那是因为我力不从心,但请体会我的心意!
对我最最大的奖赏就是,在生活里,有人想离开,读了我的书,多了一分留下来的勇气。
再说一次,我不是书中的人物.我虽毕业于中文,但已远走他乡,背叛了我当初多少爱和理想!我写过那么多废话,我甚至不愿再提笔!这一次真是机缘巧合,所以我感激所有读了这书,给我留言和鼓励的大大们,如果没有你们,我这唯一一次的遵循我心情的写作,也早已半途而废。
如果我有什么灵感,那么应是来于圣经
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
爱是永不止息。
如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。
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