第一百六十八章 此间亦有江湖皱
“敌袭,敌袭!”帐篷外面,一声声呼喝响起。
赵玄心头一震:难道小皇帝现在就忍不住动手了?
抬眼看向外面,火光闪烁,一道道人影在帐布上闪过,奔向东方。
李淑、吴妈、萍儿相继皱眉。
吴妈起身说道:“公主殿下,老奴出去看看。”又向萍儿道:“萍儿,保护好公主。”说完便即转身,向帐篷外走去。
赵玄抬步跟在后面,不料却被萍儿一把拉住,说道:“驸马爷,外面乱的很,不要出去。如果有危险,吴妈会回来保护我们的。”
本来萍儿的力气不大,若赵玄用力挣脱,也能挣脱的开。但萍儿既然拉住他,肯定不会放他出去,若不想暴露修为,早晚会被萍儿拉住。
赵玄心念一转:倒不如就在这里等着,如果有危险,再做反应也不迟。
想到这里,他顺势停下脚步,目送吴妈走出营帐。
借着营帐门帘被吴妈挑开,但见外面夜色苍茫,大雪依旧,积雪已有寸深。
吴妈出去之后,足尖一点,竟凌空而起,飘在帐篷正上方,向声音传来方向望去。
门帘下落,赵玄望着外面出神。
刚刚吴妈飞身而起的时候,他竟感觉天地灵气向着吴妈脚下汇聚。
吴妈修炼的是武道,应该与赵莱的境界相同,处在相对应武道的第四境“归真之境”,或者更进一步的“练神”。
赵玄通过比对。发现这个世界的文道“进士”与武道“归真期”与先天相似,都是能初步调动天地之力。
只是他没想到对方调动起天地之力来这么容易。
为何同样是“先天”,别人都会“飞”了。自己还这么苦逼?
赵玄心中吐槽之余,闭目感应,但觉头顶帐篷上方,天地之力共有两团。
一团是吴妈的,另一团气息亦颇为熟悉,似乎是便宜二哥赵莱的。
片刻后,属于赵莱的那一团向着远处飘去。而吴妈则落回地面,走入帐篷,说道:“公主不必担心。来者仅有一人,应该不是冲我们来的,赵大人已经去查看。”
“不是冲我们来的?”李淑挑眉问道。
吴妈点点头,道:“来者似乎身上有伤。老奴下来时。已经快被苏将军制服。若是冲我们来的,实力理当不会如此之弱,可能是意外路过此地。”
“万一他是装的呢?”萍儿歪着脑袋,鬼精灵似的道。
吴妈看了她一眼,淡淡道:“所以我回来了,如果有危险,我可以保护公主。”
萍儿吐了吐舌头,见赵玄还愣愣的站着。拉了他一把,绕到他身后。推着他坐在座位上。
赵玄睁开双眼,因为有外人在场,他又没有“睡觉”,不便元神出窍,去外面查看,只好静静的坐在椅子上等着。
他本想回去床上躺好,但转念一想,如果外面那人是幌子,元神在身体里也好快速应对可能有的变故;如果外面那人真的是过路的,看与不看也并不重要。
约莫一盏茶时间,外面脚步声响起,守在帐篷外围的八名官兵叫道:“赵大人,苏将军!”就见赵莱、苏重一前一后的走进来。
苏重就是皇帝派来护送赵玄、李淑的唯一一名通窍期的老将,走进营帐中,上前几步,超过赵莱,躬身对李淑行礼道:“公主殿下,来敌已被我捉住,从他身上搜出这个,请公主过目。”说着双手举过头顶,递上来一面令牌。
萍儿走过去拿在手中,直接递给李淑。
李淑接在手中一看,只见这令牌巴掌大小,深黑色,不知什么材质制成,厚半寸,却极为之重,握在手中沉甸甸的。翻转再看,背面有玄奥纹路,非人非妖,神秘异常;再翻转到正面,则是两个大字,上“鬼”下“谷”,以篆体书就。
这时吴妈刚刚绕到她身后侍立,见此不由失声叫道:“鬼谷令?!”
李淑转头问道:“吴妈知道这东西来历?”
吴妈余惊未定,犹疑的点点头,正待开口,对面苏重抢道:“公主殿下,这‘鬼谷令’乃是‘神圣之师’鬼谷子的令牌,据说共有七枚,集齐之后,武能成神,文可成圣,实乃天下第一异宝!”神色激动,隐隐有邀功之意。
若非此宝得到时被赵莱瞧见,他会不会交给李淑还两说。
这时赵玄正好坐在李淑身边,闻听苏重之语,心中大是惊疑:鬼谷子这人他知道,与前世不同,这个世界的鬼谷子虽也姓王名诩,但膝下弟子却并非孙膑、庞涓、苏秦、张仪等,而是只有两人。一名孔丘,字仲尼;一名孙武,字长卿。也就是这个世界大名鼎鼎的文圣孔子与武神孙武!
这个世界没有老子、庄子、列子、扬子、文子等等道家诸子,所以关于鬼谷子从战国跳到春秋,并成了孔子、孙子的师父,赵玄也没有多想。
反正连道家都不在了,鬼谷子这个纵横家的祖师爷时空错乱下也不为过吧?
更何况鬼谷子虽是纵横家,可也是道家的代表人物之一!
在前世,孔子曾问师于老子,这个世界没有老子,用既是纵横家又是兵家又是道家的鬼谷子顶上,似乎也没什么大不了的。
只是如今听到苏重说鬼谷令能让人成神成圣,这让赵玄不得不多了几分沉思。
与前世一样,这个世界的鬼谷子也是一名极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,号称:“长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术。独具通天之智。”并兼顾数家学问,人不能及。一曰神学:日星象纬,占卜八卦。预算世故,十分精确;二是兵学:六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三是游学:广记多闻,明理审势,出口成章。万人难当;四是出世学:修身养性,祛病延寿,术业通达。学究精深。
据说他文武双修,成就神圣之躯,不死不灭;又说他因兼顾文武二道,精力耗尽。最终文不能成圣。武不能成神,只卡在亚圣与亚神(归墟)之境!
此二者截然相反,一生一死,但传言毕竟是传言,不知哪个方才属实。
因后人文武双修者皆难成神圣,修到一定程度,就要弃掉一道,所以世人都心向第二种可能。
赵玄亦如此。
但如果苏重说的是真的。集齐七枚鬼谷令就能成神成圣,岂不是说鬼谷子真的成就了神圣之躯。文武二道都修炼到极限?
可那鬼谷子究竟是何方神圣?能有如此威能?
难道也是个……穿越者?
就在赵玄胡思乱想之际,进门后就未开口的赵莱忽然一声轻笑,说道:“苏将军怕是听得武林传言吧?这鬼谷令虽然神奇,可若说集齐之后就能成神成圣,那也有些过了。”
武林?这个世界也有武林?江湖?
赵玄感觉脑子有些不够用了。
萍儿也好奇问道:“赵大人,武林是什么?与杏林有关系吗?”
赵莱冲她笑笑,道:“杏林泛指以扁鹊为先师的医家弟子,武林则是指以孙武为先师的武道弟子。他们人数众多,不投靠朝廷,江河湖海四处为家,故又称之为‘江湖人’……”
“为什么不愿投效朝廷?江湖之中难道只有武道弟子,没有文道修士?”李淑也好奇问道。
赵莱笑道:“公主殿下久居京城,有所不知。这天下之大,修炼文道者甚少,修炼武道者甚多。朝廷虽然官位不少,但武者更众,无法做到均摊。久而久之,一些高明的武道修士便自己建立门派,广收弟子,组成一个硕大的武林……”
“那岂不是就是一个‘小朝廷’?难道朝廷不管么?”这一次发问的是萍儿,同时想发问的还有赵玄:“为什么修炼文道的就少?修炼武道的就多?”只不过碍于他现在是个傻子,不便发问。
没想到赵莱回答萍儿的话中,竟也回答了他:“萍儿姑娘有所不知,这武林形成已久,自古就有。历朝历代都有皇帝想要将其铲平。但武林何其之众?有些门派甚至成千上万年历史。自上古时期,武道出现以来,上到三皇五帝,下到黎民百姓,几乎人人都有修炼。直至中古时期,文祖姬昌出世,以先天八卦为基,推演易经,创立文道,这才有了我们文道修士。”
“文道修士外可安邦、内可治世,故而逐渐替代武道,当官做宰、治世安民。只是文道修炼甚难,尤其中古时期,没有笔墨纸砚,只能以刀刻竹简,记录文字,故而当时文道修炼流传不广。又因为当时武道修炼已经大成,文道修炼刚刚初创,愿意修炼者不多,只在皇族、世家中流传。”
“随着时间日久,一代代皇族、世家的聪明才智之士,前赴后继,钻研文道,投入毕生精力,参透些天地玄机,文道愈发完善。那时世人虽亦想修炼文道,可文道修炼已被世家大族把持,绝不愿意外传。即使有人愿意外传,但文道修炼修得是才智,悟得是世间秩序;而武道修炼修得是身体,悟得是天地法则。两者之间略有差别,可武者心中‘法则’已成定型,再难领会‘秩序’,反之亦然,故而修炼文道者依然不多。”
“直至鬼谷子出世,自幼文武同修,法则与秩序兼备,闯出赫赫威名。之后收徒孔子、孙子,亦是让两人文武兼修。只是两人修到一半,一个弃文,一个弃武,最后方成为神、圣。而后文圣孔子有教无类,广收弟子三千众,文道修炼才在普通人中流传……”(未完待续……)
PS:先生废寝枕床寒,宁为网民献寸丹。
笔浪漪涟何绚丽,心花烂漫不凋残。
韵风亲切人谐语,意境清幽月抚栏。
好酒从来分两盏,谨呈一盏送君安。
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李淑、吴妈、萍儿相继皱眉。
吴妈起身说道:“公主殿下,老奴出去看看。”又向萍儿道:“萍儿,保护好公主。”说完便即转身,向帐篷外走去。
赵玄抬步跟在后面,不料却被萍儿一把拉住,说道:“驸马爷,外面乱的很,不要出去。如果有危险,吴妈会回来保护我们的。”
本来萍儿的力气不大,若赵玄用力挣脱,也能挣脱的开。但萍儿既然拉住他,肯定不会放他出去,若不想暴露修为,早晚会被萍儿拉住。
赵玄心念一转:倒不如就在这里等着,如果有危险,再做反应也不迟。
想到这里,他顺势停下脚步,目送吴妈走出营帐。
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吴妈出去之后,足尖一点,竟凌空而起,飘在帐篷正上方,向声音传来方向望去。
门帘下落,赵玄望着外面出神。
刚刚吴妈飞身而起的时候,他竟感觉天地灵气向着吴妈脚下汇聚。
吴妈修炼的是武道,应该与赵莱的境界相同,处在相对应武道的第四境“归真之境”,或者更进一步的“练神”。
赵玄通过比对。发现这个世界的文道“进士”与武道“归真期”与先天相似,都是能初步调动天地之力。
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一团是吴妈的,另一团气息亦颇为熟悉,似乎是便宜二哥赵莱的。
片刻后,属于赵莱的那一团向着远处飘去。而吴妈则落回地面,走入帐篷,说道:“公主不必担心。来者仅有一人,应该不是冲我们来的,赵大人已经去查看。”
“不是冲我们来的?”李淑挑眉问道。
吴妈点点头,道:“来者似乎身上有伤。老奴下来时。已经快被苏将军制服。若是冲我们来的,实力理当不会如此之弱,可能是意外路过此地。”
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萍儿吐了吐舌头,见赵玄还愣愣的站着。拉了他一把,绕到他身后。推着他坐在座位上。
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他本想回去床上躺好,但转念一想,如果外面那人是幌子,元神在身体里也好快速应对可能有的变故;如果外面那人真的是过路的,看与不看也并不重要。
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苏重就是皇帝派来护送赵玄、李淑的唯一一名通窍期的老将,走进营帐中,上前几步,超过赵莱,躬身对李淑行礼道:“公主殿下,来敌已被我捉住,从他身上搜出这个,请公主过目。”说着双手举过头顶,递上来一面令牌。
萍儿走过去拿在手中,直接递给李淑。
李淑接在手中一看,只见这令牌巴掌大小,深黑色,不知什么材质制成,厚半寸,却极为之重,握在手中沉甸甸的。翻转再看,背面有玄奥纹路,非人非妖,神秘异常;再翻转到正面,则是两个大字,上“鬼”下“谷”,以篆体书就。
这时吴妈刚刚绕到她身后侍立,见此不由失声叫道:“鬼谷令?!”
李淑转头问道:“吴妈知道这东西来历?”
吴妈余惊未定,犹疑的点点头,正待开口,对面苏重抢道:“公主殿下,这‘鬼谷令’乃是‘神圣之师’鬼谷子的令牌,据说共有七枚,集齐之后,武能成神,文可成圣,实乃天下第一异宝!”神色激动,隐隐有邀功之意。
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这个世界没有老子、庄子、列子、扬子、文子等等道家诸子,所以关于鬼谷子从战国跳到春秋,并成了孔子、孙子的师父,赵玄也没有多想。
反正连道家都不在了,鬼谷子这个纵横家的祖师爷时空错乱下也不为过吧?
更何况鬼谷子虽是纵横家,可也是道家的代表人物之一!
在前世,孔子曾问师于老子,这个世界没有老子,用既是纵横家又是兵家又是道家的鬼谷子顶上,似乎也没什么大不了的。
只是如今听到苏重说鬼谷令能让人成神成圣,这让赵玄不得不多了几分沉思。
与前世一样,这个世界的鬼谷子也是一名极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,号称:“长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术。独具通天之智。”并兼顾数家学问,人不能及。一曰神学:日星象纬,占卜八卦。预算世故,十分精确;二是兵学:六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三是游学:广记多闻,明理审势,出口成章。万人难当;四是出世学:修身养性,祛病延寿,术业通达。学究精深。
据说他文武双修,成就神圣之躯,不死不灭;又说他因兼顾文武二道,精力耗尽。最终文不能成圣。武不能成神,只卡在亚圣与亚神(归墟)之境!
此二者截然相反,一生一死,但传言毕竟是传言,不知哪个方才属实。
因后人文武双修者皆难成神圣,修到一定程度,就要弃掉一道,所以世人都心向第二种可能。
赵玄亦如此。
但如果苏重说的是真的。集齐七枚鬼谷令就能成神成圣,岂不是说鬼谷子真的成就了神圣之躯。文武二道都修炼到极限?
可那鬼谷子究竟是何方神圣?能有如此威能?
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就在赵玄胡思乱想之际,进门后就未开口的赵莱忽然一声轻笑,说道:“苏将军怕是听得武林传言吧?这鬼谷令虽然神奇,可若说集齐之后就能成神成圣,那也有些过了。”
武林?这个世界也有武林?江湖?
赵玄感觉脑子有些不够用了。
萍儿也好奇问道:“赵大人,武林是什么?与杏林有关系吗?”
赵莱冲她笑笑,道:“杏林泛指以扁鹊为先师的医家弟子,武林则是指以孙武为先师的武道弟子。他们人数众多,不投靠朝廷,江河湖海四处为家,故又称之为‘江湖人’……”
“为什么不愿投效朝廷?江湖之中难道只有武道弟子,没有文道修士?”李淑也好奇问道。
赵莱笑道:“公主殿下久居京城,有所不知。这天下之大,修炼文道者甚少,修炼武道者甚多。朝廷虽然官位不少,但武者更众,无法做到均摊。久而久之,一些高明的武道修士便自己建立门派,广收弟子,组成一个硕大的武林……”
“那岂不是就是一个‘小朝廷’?难道朝廷不管么?”这一次发问的是萍儿,同时想发问的还有赵玄:“为什么修炼文道的就少?修炼武道的就多?”只不过碍于他现在是个傻子,不便发问。
没想到赵莱回答萍儿的话中,竟也回答了他:“萍儿姑娘有所不知,这武林形成已久,自古就有。历朝历代都有皇帝想要将其铲平。但武林何其之众?有些门派甚至成千上万年历史。自上古时期,武道出现以来,上到三皇五帝,下到黎民百姓,几乎人人都有修炼。直至中古时期,文祖姬昌出世,以先天八卦为基,推演易经,创立文道,这才有了我们文道修士。”
“文道修士外可安邦、内可治世,故而逐渐替代武道,当官做宰、治世安民。只是文道修炼甚难,尤其中古时期,没有笔墨纸砚,只能以刀刻竹简,记录文字,故而当时文道修炼流传不广。又因为当时武道修炼已经大成,文道修炼刚刚初创,愿意修炼者不多,只在皇族、世家中流传。”
“随着时间日久,一代代皇族、世家的聪明才智之士,前赴后继,钻研文道,投入毕生精力,参透些天地玄机,文道愈发完善。那时世人虽亦想修炼文道,可文道修炼已被世家大族把持,绝不愿意外传。即使有人愿意外传,但文道修炼修得是才智,悟得是世间秩序;而武道修炼修得是身体,悟得是天地法则。两者之间略有差别,可武者心中‘法则’已成定型,再难领会‘秩序’,反之亦然,故而修炼文道者依然不多。”
“直至鬼谷子出世,自幼文武同修,法则与秩序兼备,闯出赫赫威名。之后收徒孔子、孙子,亦是让两人文武兼修。只是两人修到一半,一个弃文,一个弃武,最后方成为神、圣。而后文圣孔子有教无类,广收弟子三千众,文道修炼才在普通人中流传……”(未完待续……)
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